我们今天常说:“没有国哪有家?没有家哪有我?”
似乎与孟子所说的路数恰恰相反。
关键是出发点不同。
我们今天面对利益,要求奉献,所以强调公而忘私,先人后己;先国家,后集体,再个人。
儒者则是强调道德的自我完善,要求修身为本,所以是先己后人,推己及人。“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”(《大学•经》)
可见,路数虽反,道理却是相通:都是要求为他人,为集体,为国家,为人类作出贡献。这才是最根本的。
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鸟夜啼、
冬至夜、
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答武陵太守、
秋夜独坐、
送张五归山、
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浣溪沙(风压轻云贴水飞)、
水调歌头(久有凌云志)、
虞美人(堆来枕上愁何状)
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人到情多情转薄,而今真个悔多情、
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生当复来归,死当长相思、
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北国风光,千里冰封,万里雪飘、
黄河之水天上来,奔流到海不复回、
山光悦鸟性,潭影空人心
热文成语
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