正因为它是最高的德行,最高的道德标准,所以,很少有人能够真正实行它。这正如我们要求“大公无私”,很少有人能做到,提出“国家、集体、个人利益三兼顾”,就比较容易做到了。要求“跑步进入共产主义”难以做到,提出“社会主义初级阶段”,实现“小康”,这就比较容易做到了。
这样说来,中庸之道是不是也只能作为一种理想的道德规范而加以提倡呢?
推荐古诗:
渌水曲、
咏史、
韩冬郎即席为诗相送、
菩萨蛮(蓬莱院闭天台女)、
别舍弟宗一、
汉江临眺、
读严子陵传(客星何补汉中兴)、
中秋对月有怀(未卜三生愿)、
孤愤(孤愤真防决地维)、
行香子(携手江村)
推荐诗句:
行到水穷处,坐看云起时、
河海不择细流,故能就其深;、
小娃撑小艇,偷采白莲回、
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯、
悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情、
柳如眉,云似发,鲛绡雾縠笼香雪、
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家、
令公桃李满天下,何用堂前更种花、
不鸣则已,一鸣惊人、
请君试问东流水,别意与之谁短长
热文成语
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 安贫守道 安于贫穷,恪守信仰。
- 安如太山 形容极其平安稳固。泰,也写作“太”。同“安如泰山”。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 百年大计 大计:长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 本来面目 原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
- 彼倡此和 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不白之冤 白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不教而杀 教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。