本章承接上一章发挥“为下不倍(背)”的意思。反对自以为是,独断专行,也有“不在其位,下谋其政”(《论语·泰伯》)的意思。归根结底,其实还是素位而行,安分守己的问题。
此外有一点值得注意的是,这里所引孔子的话否定了那种“生乎今之世反古之道”的人,这与一般认为孔子主张“克己复礼”,具有复古主义倾向的看法似乎有些冲突。其实,孔子所要复的礼,恰好是那种“今用之”的“周礼”,而不是“古之道”的“夏礼”和“殷札”。因为夏礼已不可考,而殷礼虽然还在它的后裔宋国那里残存着,但毕竟也已是过去的了。所以,从本章所引孔子的两段话来看,的确不能随随便便地给他扣上”拉历史倒车”的复古主义者帽子。
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送友人入蜀、
忆旧游寄谯郡元参军、
玉壶吟、
长恨歌、
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封丘县、
采桑子(亭前春逐红英尽)、
离思五首其四、
六年春遣怀八首(伴客销愁长日饮)
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行到水穷处,坐看云起时、
好雨知时节,当春乃发生、
深林人不知,明月来相照。、
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四月十七,正是去年今日,别君时、
一寸相思千万绪人间没个安排处、
相思似海深,旧事如天远、
天街小雨润如酥,草色遥看近却无、
春日宴,绿酒一杯歌一遍
热文成语
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- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 不知去向 向:方向。不知道哪里去了。