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第三十五章评析
“乐与饵”指流行的仁义礼法之治，“过客”指一般的执政者，但还不是指最高统治者。老子在本章里警诫那些执政的官员们不要沉湎于声色美食之中，应该归附于自然质朴的大道，才能保持社会的安定与发展。统治集团纵情声色，不理政事，这是在春秋末年带有普遍性的现象。诸侯国之间的战争，使人民群众遭受严重的痛苦。而在日常生活中，统治者荒于朝政，根本不关心人民群众的死活。老子对于当时这种状况极为清楚，他这章里所说的话，表明他为老百姓的安危生存而忧虑的历史责任感。
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夔州歌十绝句（其一）、又呈吴郎、八月十五夜赠张功曹、后庭花破子（玉树后庭前）、柳枝（风情渐老见春羞）、春晓、书扇示门人、孤雁儿（藤床纸帐朝眠起）、浣溪沙·和柳亚子先生（长夜难明赤县天）、五律（外侮需人御）
推荐诗句：
好雨知时节，当春乃发生、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花、深林人不知，明月来相照。、半天凉月色，一笛酒人心、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关、上有青冥之长天，下有渌水之波澜、一寸相思千万绪人间没个安排处、知君用心如日月，事夫誓拟同生死
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 傲世轻物 物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 搬斤播两 专从细小的斤两上动脑筋。
- 本末倒置 本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 俾昼作夜 指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
