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第三十五章评析
“乐与饵”指流行的仁义礼法之治，“过客”指一般的执政者，但还不是指最高统治者。老子在本章里警诫那些执政的官员们不要沉湎于声色美食之中，应该归附于自然质朴的大道，才能保持社会的安定与发展。统治集团纵情声色，不理政事，这是在春秋末年带有普遍性的现象。诸侯国之间的战争，使人民群众遭受严重的痛苦。而在日常生活中，统治者荒于朝政，根本不关心人民群众的死活。老子对于当时这种状况极为清楚，他这章里所说的话，表明他为老百姓的安危生存而忧虑的历史责任感。
推荐古诗：
宿五松山下荀媪家、野望、菊花、出师讨满夷自瓜洲至金陵（缟素临江誓来胡）、读史二十首（回首西陲势渺茫）、望江南（春未老，风细柳斜斜）、昭君怨（谁作桓伊三弄）、豆叶黄（一春常是雨和风）、临江仙（鸠雨催成新绿）、雨晴游洞宫山天庄观坐间复雨（近水松篁锁翠微）
推荐诗句：
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中、毕竟西湖六月中，风光不与四时同、不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴、鲁酒不可醉，齐歌空复情、晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠、孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹、凝恨对残晖，忆君君不知、忆君心似西江水，日夜东流无歇时、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家、绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 暗室求物 在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 百无聊赖 聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 背山起楼 靠山建造楼房。比喻使人扫兴的事。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 彼倡此和 和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
