菩萨蛮（相逢欲话相思苦）赏析

菩萨蛮（相逢欲话相思苦）评析

“乐与饵”指流行的仁义礼法之治，“过客”指一般的执政者，但还不是指最高统治者。老子在本章里警诫那些执政的官员们不要沉湎于声色美食之中，应该归附于自然质朴的大道，才能保持社会的安定与...查看全部

菩萨蛮（相逢欲话相思苦）译文及注释

　　谁掌握了那伟大的“道”，普天下的人们便都来向他投靠，向往、投靠他而不互相妨害，于是大家就和平而安泰、宁静。音乐和美好的食物，使过路的人都为之停步，用言语来表述大道，是平淡而...查看全部

推荐古诗： 游龙门奉先寺、饮中八仙歌、送李少府贬峡中王少府贬长沙、声声慢（寻寻觅觅）、池州翠微亭（经年尘土满征衣）、西江月（无故寻愁觅恨）、七律（记得当年草上飞）、无题（孩儿立志出乡关）、阮郎归（绿槐高柳咽新蝉）、西江月（玉骨那愁瘴雾）

推荐诗句： 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休、支离东北风尘际，漂泊西南天地间、万里赴戎机，关山度若飞、惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪、白云回望合，青霭入看无、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山、青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带、一寸相思千万绪人间没个安排处、天时人事日相催，冬至阳生春又来

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热门作文成语素材

• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 八方呼应  呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
• 八字没一撇  比喻事情还没有眉目。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 拔山盖世  盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。
• 飞沙走砾  沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
• 百尺竿头，更进一步  佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
• 百年树人  树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
• 百年不遇  一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 薄寒中人  薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
• 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
• 不可开交  开：打开，解开；交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。