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第四十一章评析
本章前面先讲了“上士”、“中士”、“下士”对道的反映。“上士”即高明的小奴隶主贵族，“中士”即平庸的贵族，“下士”即浅薄的贵族。上、中、下不是就政治上的等级制度而言，而是就其思想认识水平的高低而言。“道”的本质隐藏在现象后面，浅薄之士是无法看到的，所以不被嘲笑就不成其为“道”。在后面所引的十二句成语中，前六句是指“道”、“德”而言的。后六句的“质真”、“大白”、“大方”、“大器”、“大音”、“大象”指“道”或道的形象，或道的性质。所以引完这十二句格言以后，用一句话加以归纳：“道”是幽隐无名的，它的本质是前者，而表象是后者。这十二句，从有形与无形、存在与意识、自然与社会各个领域多种事物的本质和现象中，论证了矛盾的普遍性，揭示出辩证法的真谛。这是极富智慧的。
推荐古诗：
题乌江亭、浣溪沙（转烛飘蓬一梦归）、送柴侍御、相思、蝶恋花（花褪残红青杏小）、和侄女王城（东风未肯入东门）、无题（万家墨面没蒿莱）、洞仙歌（输赢成败）、虞姬墓（帐下佳人拭泪痕）、汉宫春（羽箭雕弓）
推荐诗句：
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流、酒入愁肠，化作相思泪、悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风、雁柱十三弦，一一春莺语、对酒卷帘邀明月，风露透窗纱、谁言寸草心，报得三春晖、山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵、低头弄莲子，莲子清如水、山高月小，水落石出
热文成语
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- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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- 百虑一致 指使各种不同的思想归于一致。
- 泛萍浮梗 浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。
