⑴蓼(liǎo):一年生草本植物,多生于水中,味苦,可作药用。红蓼:开红花的水蓼。⑵整鬟:梳理发鬟。⑶含嚬(也作“颦”):愁眉不展。浦:水滨。⑷愁煞(shà):愁极了。棹(zhào)船郎:撑船人,即船夫。⑸帆尽:船已远去,不见帆影。以“帆”借代船。
推荐古诗:
古朗月行、
寒闺怨、
不第后赋菊、
开元乐(心事数茎白发)、
竹里馆、
过上湖岭望招贤江南北山(岭下看山似伏涛)、
绝句(扁舟明月两峰间)、
梅村(枳篱茅舍掩苍苔)、
七律(钟山风雨起苍黄)、
别诸弟(梦魂常向故乡驰)
推荐诗句:
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识、
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫、
死去元知万事空,但悲不见九州同、
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵、
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋、
好时节,愿得年年,常见中秋月、
雁柱十三弦,一一春莺语、
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂、
唯有长江水,无语东流、
黄河远上白云间,一片孤城万仞山
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 阿毗地狱 阿毗:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 背城一战 背:背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 不得已而为之 没有办法,只能这样做。
- 不甘后人 不甘心落在别人后面。
- 不可向迩 迩:近。不可接近。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不弃草昧 草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
- 不置可否 置:放,立;可:行;否:不行。不说行,也不说不行。指不表明态度。