本品讲述了普贤菩萨请地藏菩萨为与会的天龙四众,及未来现在一切众生讲一讲阎浮提世界的地狱名号及恶报等事,以使未来世末法众生,知道因果报应的真实不虚。地藏菩萨受请为大众略说了地狱名号,指出地狱的无量苦报皆是众生业力所感,“业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道”,因此,众生不要以为偶尔做一点小小的恶事,没有罪过,死后有报,纤毫受之,父子至亲,无肯代受。地狱之苦,若广为解说,穷劫不尽。
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竹枝(竹枝苦怨怨何人)、
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宫妓、
从军行(琵琶起舞换新声)、
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杂感(侧身天地苦拘孪)、
西江月(军叫工农革命)、
雨中游天竺灵感观音院(蚕欲老)、
潇湘引
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万壑树参天,千山响杜鹃、
一日不见兮,思之如狂、
好时节,愿得年年,常见中秋月、
不鸣则已,一鸣惊人、
漠漠轻寒上小楼晓阴无赖似穷秋淡烟流水画屏幽、
柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情、
红泪偷垂,满眼春风百事非、
山远天高烟水寒,相思枫叶丹、
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西、
离别一何久,七度过中秋
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 八街九陌 形容城市的街道纵横,市面繁华。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
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- 百年大计 大计:长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。
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- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 俾昼作夜 指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
- 彼倡此和 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。
- 闭口藏舌 闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。