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忉利天宫神通评析
本品首先交代了释迦牟尼佛讲述地藏菩萨本愿经的时间、地点、缘起、对象。释迦牟尼佛在忉利天为母说法，十方诸佛菩萨皆来集会赞叹，十方天龙鬼神亦来集会，如来含笑，放大光明，出微妙音。继而，佛陀为号称智慧第一的文殊菩萨讲说了地藏菩萨发愿救度众生的宿世往因。地藏菩萨一世曾为大长者子，一世曾为婆罗门女，分别以不同的因缘于狮子奋迅具足万行如来及觉华定自在王如来前发愿，“尽未来际不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道”，因此，虽经百千亿劫，如今尚为菩萨。佛告诉文殊菩萨，今来集会忉利天者，无量无数，皆是地藏菩萨久远劫来，已度，当度，未度，已成就，当成就，未成就，地藏菩萨之威神誓愿，不可思议。品：梵文Varga，音译跋渠，品类之义，聚类同者为一段。又有品别之义，彼此章段，义理差别，故名品。佛经当中，一品表示一个段落，与“章”同义。
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夜筝(紫袖红弦明月中)、不第后赋菊、衡阳与梦得分路赠别、送沈子福之江东、春宵（春宵一刻值千金）、上太行（西风落日草斑斑）、赞林黛玉（两弯似蹙非蹙肙烟眉）、自励二首（平生最恶牢骚语）、贺新郎（挥手从兹去）、五古（去去思君深）
推荐诗句：
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风、当君怀归日，是妾断肠时、万里赴戎机，关山度若飞、鲁酒不可醉，齐歌空复情、半天凉月色，一笛酒人心、爱子心无尽，归家喜及辰、居高声自远，非是藉秋风、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪、逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 黯晦消沉 指湮没消失。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。
- 不甘后人 不甘心落在别人后面。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不平则鸣 鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不折不扣 折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。
