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阎罗王众赞叹评析
本品讲述了阎罗王众参与集会，向世尊发问，既然地藏菩萨有如此不可思议神力，为何众生不依止善道，永取解脱？世尊回答说，是因为南阎浮提的众生，其性刚强，难以调伏，结恶习重，才在恶道之中，旋出旋入。就好比迷路人遇见善知识，告知所走的是一条险道，并带领他走上好路。如果该迷路人仍然迷误，就有可能再次走上险道，受到损害。地藏菩萨救度众生也是如此，“方便力故，使令解脱，生人天中，旋又再入”。然后，恶毒鬼王发愿救护众生，世尊亦嘱梵王帝释等卫护鬼王部属。主命鬼王亦发愿于生死时利益众生，告诫众生于生时、死时，慎勿杀害，饮酒食肉，而应当设大供养，转读尊经，称佛菩萨名号，获大利益。最后，世尊为主命鬼王授记于未来世做佛，劫名安乐，世界名净住，所度天人，不可限量。
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至德二载甫自京金光门出间道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事、狂夫、宿江边阁、正月崇让宅、相见欢（林花谢了春红）、秦中寄远上人、寻天台山、送郭司仓、九月九日忆山东兄弟、杂诗
推荐诗句：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘、明月几时有把酒问青天、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇、一寸柔肠情几许薄衾孤枕，梦回人静，彻晓潇潇雨、爱子心无尽，归家喜及辰、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月、牧童骑黄牛，歌声振林樾、离多最是，东西流水，终解两相逢、明日隔山岳，世事两茫茫、西园何限相思树，辛苦梅花候海棠
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- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
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- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 俾昼作夜 指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
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- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 不辞而别 辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
- 不存芥蒂 芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。
- 不恶而严 并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
