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借尸还魂由来
计名“借尸还魂”源于八仙之一的铁拐李得道成仙的传说。相传铁拐李原名李玄，曾遇太上老君得道。一次，其魂魄离开躯体，飘飘然游玩于三山五岳之间。临行前，曾嘱咐徒弟看护好遗体，但李玄魂魄四处游山玩水，流连忘返。徒弟等待久了，见师父的遗体老是僵硬在那里，总也活不过来，便误以为他已经死去，便将其火化了。待李玄神游归来时，已不见了自己的躯体，魂魄无所依附，恰好当时附近路旁有一饿死的乞丐，刚刚断气不久，尸体还算新鲜，李玄于慌忙之中，便将自己的灵魂附在了这具尸体之上。借尸还魂后的李玄，已面目全非，蓬头垢面，坦腹露胸，并跛一足。为支撑身体行走，李玄对着原乞丐用的一根竹杖喷了一口仙水，竹杖立即变为铁拐，借尸还魂后的李玄也因此被称为铁拐李，而原来的名字却反被人们忘却了。铁拐李借尸还魂的故事还见于元代岳伯川所写杂剧《吕洞宾度铁拐李岳》，后《东游记》也有记载，只情节不尽相同罢了。借尸还魂这一带有迷信色彩的民间传说，后来被人们喻指某些已经死亡的东西，又借指某种形式得以复活的现象；有时也可以用来喻指某些新的食物或新的力量借助某种旧的事物或旧的形式求得发展的现象。在上述两种情况下，所谓“尸”、“魂”、“借”、“还”的喻义便都不尽相同。
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南湖春早、玉台观、谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼、捣练子令（深院静）、送朱大入秦、洛桥晚望、六年春遣怀八首（伴客销愁长日饮）、和段季承左臧惠四绝句（个个诗家各筑坛）、金陵十二钗正册—贾探春（才自清明志自高）、七古（独坐池塘如虎踞）
推荐诗句：
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣、酒入愁肠，化作相思泪、支离东北风尘际，漂泊西南天地间、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄、轮台东门送君去，去时雪满天山路、问渠哪得清如许为有源头活水来、山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵、千山鸟飞绝，万径人踪灭
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 安如磐石 磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
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- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
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- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 秉公办理 秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不得人心 心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
- 不愤不启 愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
