查成语提供成语解释、出处、成语谜语、成语故事大全、成语接龙、近义词、反义词等查询

留别王司马嵩赏析

位置:查成语 > 诗词大全> 留别王司马嵩 赏析

留别王司马嵩

作者:李白 朝代:唐朝

鲁连卖谈笑,岂是顾千金? 陶朱虽相越,本有五湖心。 余亦南阳子,时为梁甫吟。 苍山容偃蹇,白日惜颓侵。 愿一佐明主,功成还旧林。 西来何所为?孤剑托知音。 鸟爱碧山远,鱼游沧海深。 呼鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。 他日闲相访,丘中有素琴。

留别王司马嵩轶事

乞名  唐玄宗天宝初年,文名颇著的秘书监贺知章,上书朝廷,欲告老致仕归故乡吴中。玄宗李隆基,对他非常敬重,诸事待遇异于众人。  贺知章临行,与唐玄宗辞别,不由得老泪纵横。唐玄宗问他...查看全部

留别王司马嵩纪念建筑

秘监祠  贺知章秘监祠(贺秘监祠),俗称湖亭庙。  相传宋绍兴十四年(公元1144年),郡守莫将在贺知章读书的故地(绍兴)重建“逸老堂”,以祀贺知章和李白。乾道五年(公元ll69年...查看全部

留别王司马嵩野史逸闻

贺知章,在西京宣平坊有住宅。他家对门有一个小板门,经常看见有一个老人骑着驴在那儿出入。过了五、六年,再看那老人的脸色衣服象原来一样,没有变化。也看不到他的家属。询问巷中的邻里,都说...查看全部

留别王司马嵩介绍

贺知章(公元659年-744年),字季真,晚年自号四明狂客,越州永兴(今浙江省萧山)人,少时就以诗文知名。唐武后(武则天)证圣元年(695)中乙未科状元,授予国子四门博士,迁太常博...查看全部

留别王司马嵩生平

贺知章早年迁居山阴(今浙江绍兴)。少时即以诗文知名。唐武后证圣元年(695)中进士、状元,是浙江历史上第一位有资料记载的状元。贺知章中状元后,初授国子四门博士,后迁太常博士。开元十...查看全部

留别王司马嵩书法的成就

世人皆知贺知章的文采,但是,却很少有人知道贺知章的书法。我们书法爱好者能够看到的贺知章的书法代表作品就是其代表作草书“孝经”了。贺知章书法善草隶,窦臮《述书赋》称:“湖山降祉,狂客...查看全部

留别王司马嵩译文

张仪是魏国人。当初曾和苏秦一起师事鬼谷子先生,学习游说之术,苏秦自认为才学比不上张仪。  张仪完成学业,就去游说诸侯。他曾陪着楚相喝酒,席间,楚相丢失了一块玉璧,门客们怀疑张仪,说...查看全部

留别王司马嵩解析

张仪列传与苏秦列传堪称姊妹篇。苏秦游说六国,张仪也游说六国;苏秦合纵以燕为主,张仪连横以魏为主,文法也一纵一横。他们都是以权变之术和雄辩家的姿态,雄心勃勃,一往无前,为追求事功而生...查看全部

推荐古诗: 蜀道难(噫吁嚱)题齐安城楼代赠二首之一春梦歌(春梦随云散)宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮别舍弟宗一黄花川连昌宫词殢人娇(玉瘦香浓)海棠(东风袅袅泛崇光)

推荐诗句: 无情不似多情苦一寸还成千万缕离离原上草,一岁一枯荣黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人晨起动征铎,客行悲故乡自是人生长恨,水长东黄河之水天上来,奔流到海不复回不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴日出东南隅,照我秦氏楼儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢

推荐游戏: 【相迎不道远】的下一句是什么【路创李北海】的下一句是什么【故人深相勖】的下一句是什么【银鞍金络到平地】的下一句是什么【[1] 鬓毛遇病双如雪】的下一句是什么【万里送行舟】的上一句是什么【年年桥上游】的上一句是什么【流泪空自知】的上一句是什么【回瞻赤城霞】的上一句是什么【古来唯见白骨黄沙田】的上一句是什么

热门作文成语素材

  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
  • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
  • 八字没一撇  比喻事情还没有眉目。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 兵戎相见  兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。
  • 并蒂芙蓉  蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分;芙蓉:荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。
  • 不甘雌伏  甘:甘心,情愿;雌伏:雌鸟伏在那儿不动,比喻隐藏,不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
  • 飞云掣电  掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
  • 不可思议  原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。
  • 方领矩步  方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。