大地是人们赖以生存的根基。它虽然没有上天那么高高在上、 神圣而神秘,却让人感到实在、亲切。“坤”卦几乎涉及到了人们在大地上所从事的衣、食、住、行等全部重要活动,不由得让我们想到古人凭直感体验到的贴近大地胸膛的那种亲切而深情的眷念,因而从大地占得的征兆都是吉祥顺意的。这样一种认识和现念,简直可以说是一首大地母亲的颂歌。
人类由远古的采集、狩猎的生存方式,过渡到相对稳定和有保障的从事农牧商业的生存方式,是从漂泊、冒险、为生存而挣扎向安居乐业、休养生息的巨大飞跃。在这个飞跃过程中,必定会产生人类对大地无尽的亲情。西方传说中的巨人,只有紧贴大地才会获得无穷的力量。可见,对大地的亲情是一种具有普遍性的人类情感。
上有神圣幽远的苍天可以崇仰,下有广袤坚实的大地可以依靠,于是,人类的肉体和灵魂便有了寄居之所,寻到了永恒的园。世事的推移,人间的沧桑,在永恒的天与地之间,像一条动着的河流,昼夜不舍地向前奔腾。生命的律动,就在天、地、人的交融感应中显现出来。
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悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪、
渔父(一棹春风一叶舟)、
长安古意、
夜归鹿门歌、
老将行、
如梦令(常记溪亭日暮)、
蝶恋花(花褪残红青杏小)、
惠崇《春江晚景》(竹外桃花三两枝)、
夜行船(百岁光阴如梦蝶)、
浣溪沙·和柳亚子先生(长夜难明赤县天)
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河海不择细流,故能就其深;、
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声、
飞流直下三千尺,疑是银河落九天、
仍怜故乡水,万里送行舟、
今人不见古时月,今月曾经照古人、
轮台东门送君去,去时雪满天山路、
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋、
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山、
无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说、
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
热文成语
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 把饭叫饥 比喻多此一举。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
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- 闭目塞听 闭上眼睛不看,堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不卑不亢 卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
- 不吃烟火食 烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。
- 不分皂白 皂:黑色。不分黑白,不分是非。
- 不甘寂寞 形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不可教训 教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。