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蛊卦读解

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  后现代的女权主义者看到“蛊卦”所讲的内容多半会嗤之以鼻,也可能会跳起来反驳。不过,这里所讲的是三千多年前的情况,作者如实表达了经过母权制时代进入到父权制时代后流行的家庭伦理观。按照这种观点,父亲是一家之长,是家庭中的权力核心;儿子继承父亲的业绩是天经地义的,不仅要继承,还要发 扬光大,这便是“孝”的具体表现。儿子不继承父业,即使能升 官发财,在道义上也要受到指责。

  由父权制社会产生的男权主义思想,以及由此导致的对女性的歧视和社会压迫,是后来的事,不可与上述观点混为一谈。正如不能用道德化的历史观来看待真实的史实一样。实际上,随着父权制社会的逐渐解体,男权主义思想也失去了存在的依据,传统的男权观念也遇到了前所未有的挑战和被颠覆。只不过我们还 不能过分乐观,因为传统的力量毕竟太强大。

  但有一点是肯定的,现代社会的儿子们的离经叛道已在伤透脑筋的父亲们面前掘出了一条深深的鸿沟,人们已越来越不相信“子承父业”的教条了。于是,一些父亲显出了无可奈何,一些父亲则显出了宽容和理解(不管是伪装的还是真诚的),也残存着一些冥顽不化的父亲。

推荐古诗: 金陵城西楼月下吟同李十一醉忆元九一七令(诗,绮美,瑰奇)秦中寄远上人高卧南斋时,开帷月初吐。春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇南歌子(天上星河转)玉楼春(红酥肯放琼苞碎)洞仙歌(江南腊尽)小重山(昨夜寒蛩不住鸣)

推荐诗句: 谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵爱子心无尽,归家喜及辰远上寒山石径斜,白云生处有人家昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情红泪偷垂,满眼春风百事非午醉醒来愁未醒送春春去几时回

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  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 飞黄腾达  飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
  • 不管不顾  指对人不照料,也指举动莽撞,不顾别人。
  • 不羁之才  非凡的、不可拘束的才能。
  • 飞云掣电  掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。