正因为舜有孝顺父母的最佳行为方式,才得到尧的推荐和老百姓的认可,而尧的儿子没有孝顺父母的最佳行为方式,所以得不到尧的推荐和上天的认可以及老百姓的认可。因为,所谓上天的认可,是上天所看见的来自于人民所看见的,上天所听见的来自于人民所听见的,因此人民实际上就代表了上天。而人民认可什么呢?是认可只顾自己贪淫享受的人呢?还是认可以天下为公的人?而人民的认可,就来自于这个人的行为方式!有好的行为方式,人民就会认可,有不好的行为方式,人民就不认可。所以,想要得到人民的认可,自己就要谨言慎行,选择最佳行为方式,才能得到人民的承认!这就是孟子就行为方式的后果问题与万章所探讨的。
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洗兵马、
羸骏、
和侄女王城(东风未肯入东门)、
惠崇《春江晚景》(竹外桃花三两枝)、
残菊(黄昏风雨打园林)、
钟山即事(涧水无声绕竹流)、
临江仙(鸠雨催成新绿)、
清商怨(江头日暮痛饮)、
乌夜啼(纨扇婵娟素月)、
崇义里滞雨(落莫谁家子)
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怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝、
朝看水东流,暮看日西坠、
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情、
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中、
谁言寸草心,报得三春晖、
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名、
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑、
无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说、
乌啼隐杨花,君醉留妾家、
结发为夫妻,恩爱两不疑
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 罢黜百家 罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 拜将封侯 拜为将领,封为列侯。古代形容功成名就,官至极品。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 薄命佳人 薄命:福薄命苦。福薄命苦的美女。
- 补天浴日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不关紧要 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。
- 不可多得 形容非常稀少,很难得到(多指人才或稀有物品)。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。