正因为舜有孝顺父母的最佳行为方式,才得到尧的推荐和老百姓的认可,而尧的儿子没有孝顺父母的最佳行为方式,所以得不到尧的推荐和上天的认可以及老百姓的认可。因为,所谓上天的认可,是上天所看见的来自于人民所看见的,上天所听见的来自于人民所听见的,因此人民实际上就代表了上天。而人民认可什么呢?是认可只顾自己贪淫享受的人呢?还是认可以天下为公的人?而人民的认可,就来自于这个人的行为方式!有好的行为方式,人民就会认可,有不好的行为方式,人民就不认可。所以,想要得到人民的认可,自己就要谨言慎行,选择最佳行为方式,才能得到人民的承认!这就是孟子就行为方式的后果问题与万章所探讨的。
推荐古诗:
悲陈陶、
山行、
别韦参军、
早朝大明宫呈两省僚友、
登科后、
蝶恋花(蝶懒莺慵春过半)、
惠崇《春江晚景》(竹外桃花三两枝)、
临江仙(滚滚长江东逝水)、
挽刘道一(半壁东南三楚雄)、
虞美人(霸才青兕兵家子)
推荐诗句:
山重水复疑无路,柳暗花明又一村、
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花、
晨起动征铎,客行悲故乡、
仍怜故乡水,万里送行舟、
毕竟西湖六月中,风光不与四时同、
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟、
山光悦鸟性,潭影空人心、
明日隔山岳,世事两茫茫、
乌啼隐杨花,君醉留妾家、
结发为夫妻,恩爱两不疑
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 补阙拾遗 阙:通“缺”,缺失。拾遗:补录遗漏。补录缺失遗漏的内容。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不刊之论 刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
- 不可理喻 喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
- 不可名状 名:用言语说出;状:描绘,形容。无法用语言来形容。
- 不可限量 限量:限定止境、数量。形容前程远大。