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第二节读解
这一篇是论述国家的行为方式，即天子治理国家，治理诸侯国，治理为官者的一种行为方式。这种行为方式即被称为“礼”，即社会行为规范。有了这个规范，人们在有所行为时，就要按照这个行为规范来行为。我们且不论这个规范是否合理，我们只是从中看到，凡治理国家，治理人民，国家的行为方式必须要选择最佳的，最好的，才能得到所有人的认同。当然，周初所制定的这个行为规范至春秋战国时期已被废弃，但这并不能说明这个行为规范是错误的，因为时代的发展，人民思想的变化，尤其是私有制的畸形发展，使得春秋战国时期的人们的贪欲更加膨胀，因此才导致周初的这个行为规范被废弃。但是，不能否认的是，不论什么样的国家，不论任何时代，都必须要有一定的社会行为规范，这个国家才能存在下去。而国家行政的行为方式，亦是至关重要的。
推荐古诗：
忆春日太液池亭候对、南歌子（云鬓裁新绿）、秋夕贫居述怀、少年行、蝶恋花（灯火钱塘三五夜）、入京诗（手帕蘑姑与线香）、口占一绝（壮别天涯未许愁）、病中简仲弥性唐元明苏训直（移疾还家暂曲肱）、送李中丞归汉阳别业（流落征南将）、诉衷情（清晨帘幕卷轻霜）
推荐诗句：
平生不会相思，才会相思，便害相思、时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒、东风夜放花千树更吹落、星如雨、柳如眉，云似发，鲛绡雾縠笼香雪、晚来天欲雪，能饮一杯无、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月、天门中断楚江开，碧水东流至此回、牧童骑黄牛，歌声振林樾、漠漠轻寒上小楼晓阴无赖似穷秋淡烟流水画屏幽
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- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 不可言宣 言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
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- 不可移易 不能动摇、改变。
