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第七节读解
万章接着问，不寄人篱下但去见见诸侯君主，套套交情总是可以的吧？孟子的回答仍然是，不可以！孟子分析了几种“臣”，认为除了在朝的大臣可以经常去见诸侯外，一般臣民不可以轻率地、无缘无故地采取这种行为方式。孟子并不是瞧不起老百姓，认为他们没有资格见君主，而是认为一个社会有一个社会的行为规范，不论是君主想见某个人，或是某个人想见君主，都要选择行为方式。如果说没有一定的行为规范，也就没有了上下之分，没有了统治者与民众的区别。如果君主想见某个有才能的人，就必须尊重这个人，“礼贤下士”，如果是轻慢地、粗暴地对待这个人，就不是孔子提倡的人人平等了。而一般平民百姓如果没有什么实质性的问题，也不应该去打扰统治者的工作和生活。这就是孟子对关于见不见诸侯君主的行为方式的探讨。
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喜达行在所三首（其二）、润州二首（其一）、陇西行、秋夜曲、渭川田家、终南山、江上渔者、荒村（村落甚荒凉）、定风波（常羡人间琢玉郎）、自嘲（运交华盖欲何求）
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青山绿水，白草红叶黄花、天涯地角有穷时，只有相思无尽处、死去元知万事空，但悲不见九州同、世事漫随流水，算来一梦浮生、雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵、雁柱十三弦，一一春莺语、十年磨一剑，霜刃未曾试、唯有长江水，无语东流、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯、雨落不上天，水覆难再收
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