万章接着问,不寄人篱下但去见见诸侯君主,套套交情总是可以的吧?孟子的回答仍然是,不可以!孟子分析了几种“臣”,认为除了在朝的大臣可以经常去见诸侯外,一般臣民不可以轻率地、无缘无故地采取这种行为方式。孟子并不是瞧不起老百姓,认为他们没有资格见君主,而是认为一个社会有一个社会的行为规范,不论是君主想见某个人,或是某个人想见君主,都要选择行为方式。如果说没有一定的行为规范,也就没有了上下之分,没有了统治者与民众的区别。如果君主想见某个有才能的人,就必须尊重这个人,“礼贤下士”,如果是轻慢地、粗暴地对待这个人,就不是孔子提倡的人人平等了。而一般平民百姓如果没有什么实质性的问题,也不应该去打扰统治者的工作和生活。这就是孟子对关于见不见诸侯君主的行为方式的探讨。
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送韩十四江东觐省、
题菊花、
后庭花破子(玉树后庭前)、
舟中晚望、
归朝欢(我梦扁舟浮震泽)、
春日偶成两首(极目青郊外)、
清商怨(庭花香信尚浅)、
病中简仲弥性唐元明苏训直(移疾还家暂曲肱)、
舜庙怀古(云断苍梧竟不归)、
贝宫夫人(丁丁海女弄金环)
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一往情深深几许?深山夕照深秋雨。、
敕勒川,阴山下天似穹庐,笼盖四野、
万壑树参天,千山响杜鹃、
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心、
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中、
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海、
云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜、
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄、
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升、
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山
热文成语
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 傲睨一切 睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 闭门酣歌 指闭门不出,尽兴饮酒,尽情歌舞。形容沉缅酒色,尽情享受。
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- 博闻强识 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不得而知 没有办法知道。
- 不得要领 要:古“腰”字;领:衣领。要领:比喻关键。抓不住要领或关键。
- 不可名状 名:用言语说出;状:描绘,形容。无法用语言来形容。