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第三节翻译
僧人智通，寿州安丰人。他开始看的是《楞伽经》，大约读了一千多遍，却没有理解“三身”和“四智”，因此拜见慧能大师，请求讲解经文妙谛。大师说：“所谓‘三身’，第一是清净的法身，是你的本性；第二是圆满的报身，是你的智慧；第三是千百亿化身，是你的行为。如果离开你的本性而来谈‘三身’，就叫有身无智；如果领悟‘三身’并没有它自己的本性，就叫四智菩提。听我念一首偈语：自性具三身，发明成四智。不离见闻缘，超然登佛地。吾今为汝说，谛信永无迷。莫学驰求者，终日说菩提。”智通又问道：“‘四智’的妙义，我可以听听吗？”大师说：“既然已经领悟了‘三身’，自然就懂‘四智’了，还问什么呢？如果离开‘三身’，另外再谈‘四智’，这就叫有智无身，这种所谓有智，其实还是无智。”大师接着又念诵了一首偈语：“大圆镜智性清净，平等性智心无病。妙观察智见非功，成所作智同圆镜。五八六七果因转，但用名言无实性。若于转处不留情，繁兴永处那伽定。”智通立刻领悟了本性的智慧，也念了一首偈语呈献给大师：“三身元我体，四智本心明。身智融无碍，应物任随形。起修皆妄动，守住匪真精。妙旨因师晓，终亡染污名。”
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战城南、建昌江、恨别、鹭鸶、题扬州禅智寺、嫦娥（嫦娥应悔偷灵药）、花下醉、牡丹、忆住一师、洛桥晚望
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欲穷千里目，更上一层楼、小娃撑小艇，偷采白莲回、昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中、催促年光，旧来流水知何处、莫莫高山深谷逶迤、一语不入意，从君万曲梁尘飞、若待得君来向此，花前对酒不忍触、青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带、昔时人已没，今日水犹寒
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- 傲雪凌霜 形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。
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- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
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- 秉公办理 秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
