这时,坚牢地神起身恭敬地向佛说:“世尊,我从过去久远时间以来,已瞻礼无量无数的菩萨摩诃萨。这些菩萨摩诃萨都具有广大、不可思议的神通和智慧,普度一切众生,相比之下,这位地藏菩萨摩诃萨,在我所顶礼的所有大菩萨中,所发的誓愿最为深重。世尊,这位地藏菩萨与阎浮提的众生有极大的因缘。其他的大菩萨,如文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨等,也同样化现出成百上千的身形在六道中度化众生,但他们的誓愿尚有完结的一天,唯有地藏菩萨教化六道中的一切众生,所发誓愿的劫数,如同千百亿恒河沙一样,无穷无尽。”“世尊,我观察未来世和现在世的众生,如果能够在他们的居所中朝南的地方,找一块清净之地,用土石竹木等材料作一个龛室,在龛室中,或是雕塑,或是彩画,或是金、银、铜、铁铸刻地藏菩萨的形象,每天烧香供养,瞻礼赞叹地藏菩萨,那么这个人的住所就可以得到十种利益。哪十种呢?一者,土地丰壤(土地肥沃,物产丰富);二者,家宅永安(家宅安稳,眷属平安);三者,先亡生天(祖先获福,超升天上);四者,现存益寿(在世家人,延年益寿);五者,所求遂意(所有愿求,悉皆满足);六者,无水火灾(远离水火等天灾厄难);七者,虚耗辟除(避免亏损虚耗之事);八者,杜绝恶梦(夜梦安乐,无诸横事);九者,出入神护(往来出入,善神卫护);十者,多遇圣因(常遇佛法,多结善缘)。世尊,未来世和现在世中的众生,若能在自己的住所做如上所说的供养,就可以得到上述的大利益。”接着,坚牢地神又说:“世尊,在未来世中,倘若有善男子、善女人在自己的住处里有这部不可思议的经典及地藏菩萨像,而且能常常读诵这部经,供养地藏菩萨,我将以神力,于日日夜夜之间保护这个人,诸如水灾火灾、强盗小偷、大小横祸等一切恶事,全都消除,不给他们带来任何困扰。”龙宫入定佛称赞坚牢地神说:“像你这样的神通大力,不是一般神祇所能够相比的。为什么呢?因为整个阎浮提世界的土地都是由你在保护,无论是草木沙石、稻麻竹苇,以至于地下埋藏的种种宝物,都是依赖于你神力的护持。你还能够常常称扬地藏菩萨利益众生的事迹,你的功德与神通比起一般的地神来,要超过何止千百倍。倘若在未来世,有善男子、善女人供养地藏菩萨以及读诵这部经典,或者专依《地藏菩萨本愿经》中所讲的法门修行的话,你应当以神力来保护他,不要让一切灾害及不如意的事使他听到,更何况使他受害了。非但只有你在保护这个人,帝释、梵天所的统领众多天人、天神也都在无形中拥护此人。为什么会得到这么多贤圣的保护呢?这都是由于瞻视礼拜地藏菩萨的形象以及念诵《地藏菩萨本愿经》的缘故,自然而然能最终跳出三界的生死苦海,证到涅槃的真实快乐。正因为如此,才会得到这么多贤圣的保护啊。”
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汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天、
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟、
林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘、
山光悦鸟性,潭影空人心、
凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看、
夜长争得薄情知,春初早被相思染、
殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉、
青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 暗箭明枪 比喻各种公开的攻击和暗地里的中伤。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 病魔缠身 指长期患病。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不看僧面看佛面 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
- 不知不觉 知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。