《鼎卦》的卦象是巽(木)下离(火)上,为木上燃着火之表象,是烹饪的象征,称为鼎;君子应当像鼎那样端正而稳重,以此完成使命。 “烹饪食物的鼎足颠翻”,看似反常,实则不然;“却顺利地倒出了鼎中陈积的污秽之物”,便于除旧布新,反常的现象得以向好的方面转化。“鼎中盛满了烹饪的食物,好比人有才干”,应该谨慎行事,不要走错方向;“我的对立面嫉妒我”,但因无隙可乘,故终将无所怨尤。“鼎器的耳部发生了变化”,鼎无法移动,也就失去了它虚中纳物的意义。“王公鼎里的粥饭倾倒出来了”,哪里还有什么信誉可言呢!“鼎配上黄色的鼎耳”,是由于六五爻居中,自然可获得实惠。“玉制的鼎杠高处上方,表明刚柔相济,互相调节。
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念昔游三首(李白题诗水西寺)、
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浪淘沙(好梦最难留)、
阻郁达夫移家杭州(钱王登假仍如在)、
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一丛花(今年春浅侵年)、
生查子(长恨涉江遥)、
渔父(湘湖烟雨长菁丝)
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山无陵,江水为竭冬雷震震,夏雨雪天地合,乃敢与君绝、
世间行乐亦如此,古来万事东流水、
敕勒川,阴山下天似穹庐,笼盖四野、
自是人生长恨,水长东、
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情、
李白如今已仙去,月在青天几圆缺、
对酒卷帘邀明月,风露透窗纱、
叶落当归根,云沉久必起、
鹔鹴换美酒,舞衣罢雕龙、
催促年光,旧来流水知何处
热文成语
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- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 北叟失马 比喻祸福没有一定。
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- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 补过拾遗 拾遗:纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。