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第十四节读解
“仁言”即是霸者之道，“仁声”却是王者之道。“仁言”，爱民的语言可以说得天花乱坠；“仁声”却是对爱民者的称颂，那是非常实际的。所以，爱民的言说不如爱民的称颂那样深入人心。完善的政治制度是霸者之道，如齐国的管仲所推行的治国方略，确实能强国富民，但是他不得民心，只能得到统治者的欢心。因为他是以牺牲别国人民的利益而富强的。所以，它不如完善的教育制度，能够普遍提高人民的思想素质和文化知识。完善的政治措施能够收括和聚集人民的财富，使国家更强大；但它却不如完善的教育制度能获得民心。这是孟子对当时社会状况和人民意愿的分析。所以，分清这两者的不同，我们才能选择到最佳行为方式。是行为于霸道政治呢？还是行为于王道政治？
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乌夜啼（昨夜风兼雨）、登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史、送朱大入秦、江上渔者、红楼梦十二曲—枉凝眉（一个是阆苑仙葩）、己亥杂诗（秋心如海复如潮）、采桑子（人生易老天难老）、减字木兰花（漫天皆白）、七律（饮茶粤海未能忘）、梦（很多的梦）
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