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第十四节读解
“仁言”即是霸者之道，“仁声”却是王者之道。“仁言”，爱民的语言可以说得天花乱坠；“仁声”却是对爱民者的称颂，那是非常实际的。所以，爱民的言说不如爱民的称颂那样深入人心。完善的政治制度是霸者之道，如齐国的管仲所推行的治国方略，确实能强国富民，但是他不得民心，只能得到统治者的欢心。因为他是以牺牲别国人民的利益而富强的。所以，它不如完善的教育制度，能够普遍提高人民的思想素质和文化知识。完善的政治措施能够收括和聚集人民的财富，使国家更强大；但它却不如完善的教育制度能获得民心。这是孟子对当时社会状况和人民意愿的分析。所以，分清这两者的不同，我们才能选择到最佳行为方式。是行为于霸道政治呢？还是行为于王道政治？
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题峰顶寺、暮过山村、秦中寄远上人、清明日宴梅道士房、蝶恋花（泪湿罗衣脂粉满）、浣溪沙（髻子伤春懒更梳）、出嘉峪关感赋（严关百尺界天西）、水龙吟（开时不与人看）、另一种传说（死去的英雄被人遗忘）、满江红（江汉西来）
推荐诗句：
会当凌绝顶，一览众山小、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难、昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路、月下飞天镜，云生结海楼、汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓、君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风、黄河远上白云间，一片孤城万仞山
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