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第二十节读解
上章讲了四种人，那么本章所说的君子是哪一种呢？是大人和本性纯真的人的结合。大人之教育儿童，就有一种快乐在里面，尤其是学子之学成，青出于蓝而胜于蓝，那心中的快感是无以言表的。本性纯真的人的发达可通行于天下而后才有天下的通行，这里面也有一种教师成功后的快感。第二种快乐就是孟子曾说过的君子坦荡荡的浩然之气。第一种快乐现代人都少有体会了，这是一种平平淡淡、平平安安的生活方式。而现代人大都浮躁好动，好高骛远，不识人生真谛，以为有了名誉地位财富才幸福才快乐，于是把一生精力投进去，经历了无数的危难和灾患，终生痛苦，即使最后得到名誉地位财富，也是上愧对于天，下愧对于人的。这种人能快乐吗？在第三章里孟子就谈到过“寻求”的问题，比如，想要财富，而且付诸行动，一定就能得到吗？否！这就要看你选择的是什么样的行为方式。行为方式对了，就能得到财富；行为方式不对，不仅得不到财富而且还会蹲监狱，还会身败名裂。寻求名誉、地位亦是如此，寻求所有的东西都是如此，想象和行动要结合。所以孟子认为，人的一生，心里想的固然重要，然而选择什么样的行为方式更重要！只有行为方式才能说明人的心理活动和心理过程。
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从龙潭寺至少林寺题赠同游者、将赴吴兴登乐游原、溪居、答武陵太守、送别、减字木兰花·卖花担上、庆清朝慢（禁幄低张）、诉衷情（夜来沈醉卸妆迟）、小池（泉眼无声惜细流）、自题一绝（满纸荒唐言）
推荐诗句：
悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干、毕竟西湖六月中，风光不与四时同、日出东南隅，照我秦氏楼、叶落当归根，云沉久必起、居高声自远，非是藉秋风、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；、千山鸟飞绝，万径人踪灭、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋
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- 不知所以 以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
- 八方支援 形容各方面都支持、援助。
