对妻子,一般说来是要“爱”的,不爱妻子,又怎么能指望妻子也回报于爱呢?爱妻子,其实就是正确的人生道路,如果把妻子当成奴婢,当成保姆来使唤,呼来喝去,全无一点作人的价值和尊严,这怎么能称为是正确的人生道路呢?而且,如果把奴婢、保姆也不当人看,也就更不是正确的人生道路。孟子在这里说了一个很浅显的道理,那就是家庭里的“爱”。光喊“爱民”,确实对外人也不错,但回到家里却是太上皇,不能平等待人,不能爱人,其实也就是个伪君子,没有做到尽心知命。按孔子的说法是:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”按曾子的说法是:“古之欲明明德於天下者,先治其国。欲治其国者先齐其家,欲齐其家者先修其身,欲修其身者先正其心,欲正其心者先诚其意,欲诚其意者先致其知,致知在格物。”这个“齐”字,就是平等!平等地对待一切人,才能得到平等的回报。所以我们看人,要看看他在家里是否平等地对待妻子、对待家里人,如果他在家里都不平等待人,何况在社会上呢?
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己亥杂诗(一百八下西溪钟)、
七律(红军不怕远征难)、
岛(你在雾海中航行)
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北国风光,千里冰封,万里雪飘、
深林人不知,明月来相照。、
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河、
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时、
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟、
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯、
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远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇
热文成语
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- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
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- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 巴山蜀水 巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。
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- 百读不厌 厌:厌烦,厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 病魔缠身 指长期患病。
- 不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。