婆罗门系梵语,意译为净行、净裔。印度早期奴隶制时代四个种姓中最高级,自称梵天后裔,世袭祭司贵族。此处以之称印度僧人。在中国有法显、道希、义净、玄奘这样的华夏高僧前往西域、印度取经,也有竺法兰、佛图澄、鸠摩罗什、真谛等西域、印度高僧前来汉地传法。唐代佛教盛行,东西方宗教文化交流频繁,故此在中国各地,深目卷发之“胡僧”并不鲜见,他们往往与华僧结为知交,互相学习,共同修持,清江与婆罗门僧,也是这种情况。这首对婆罗门僧的送别诗,言简意赅,让人回味无穷。
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古朗月行、
鞠歌行(玉不自言如桃李)、
秋下荆门、
题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人、
溪居、
中夜起望西园值月上、
登鹳雀楼、
减字木兰花·卖花担上、
浪淘沙(好梦最难留)、
齐天乐(天涯已自愁秋极)
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竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知、
心似双丝网,中有千千结、
鲁酒不可醉,齐歌空复情、
一壶酒,一竿身,快活如侬有几人、
弱冠弄柔翰,卓荦观群书、
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河、
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂、
天门中断楚江开,碧水东流至此回、
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋、
不知近水花先发,疑是经冬雪未销
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
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- 安闲自得 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
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- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 并蒂芙蓉 蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分;芙蓉:荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。
- 勃然奋励 勃然:奋发的样子;奋:奋发;励:激励。奋发起来,激励自己。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。