孟子在否定了本性以后,又重提本性,就是想说明人的本性可改变、可克制,但也可以保持善良的本性。乐正子就是保持了善良的本性,而成为善人,成为诚信的人。但仅仅是善良和有诚信够不够呢?当然不行!关键还要内心充实。这个内心充实说起来简单,做起来可就复杂多了,因为所谓的内心充实,就是要知晓、懂得最根本的东西。而要知晓、懂得最根本的东西,就必须要学习、继承很多很多的历史经验,并且把它们融化贯通,以调节自己,以旧的知识来适应新的、发展中的社会。而所谓光辉者,用自己发出的光去照亮别人,去影响别人,使其走上正确的人生道路。所以,圣人、教师,只是人生道路上的一盏盏路灯,走在有路灯的道路上,一个人不会走偏走歪走错。而走在黑暗的道路上,那就极容易走偏走歪走错。乐正子就没有做到这些,所以他就是没有尽心知命,因此也就选择不到最佳行为方式。
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百花亭晚望夜归、
上阳白发人、
送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗、
题桃花夫人庙、
题义公禅房、
观猎、
行香子(天与秋光)、
临江仙(滚滚长江东逝水)、
驻马听(明月中天)、
好了歌注(陋室空堂)
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大漠沙如雪,燕山月似钩、
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔、
鱼书经岁绝,烛泪流残月、
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪、
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层、
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光、
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家、
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关、
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑、
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升
热文成语
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