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第二十五节读解
孟子在否定了本性以后，又重提本性，就是想说明人的本性可改变、可克制，但也可以保持善良的本性。乐正子就是保持了善良的本性，而成为善人，成为诚信的人。但仅仅是善良和有诚信够不够呢？当然不行！关键还要内心充实。这个内心充实说起来简单，做起来可就复杂多了，因为所谓的内心充实，就是要知晓、懂得最根本的东西。而要知晓、懂得最根本的东西，就必须要学习、继承很多很多的历史经验，并且把它们融化贯通，以调节自己，以旧的知识来适应新的、发展中的社会。而所谓光辉者，用自己发出的光去照亮别人，去影响别人，使其走上正确的人生道路。所以，圣人、教师，只是人生道路上的一盏盏路灯，走在有路灯的道路上，一个人不会走偏走歪走错。而走在黑暗的道路上，那就极容易走偏走歪走错。乐正子就没有做到这些，所以他就是没有尽心知命，因此也就选择不到最佳行为方式。
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夜下征虏亭、塞上曲、高卧南斋时，开帷月初吐。、过香积寺、少年行、水调歌头（落日绣帘卷）、浣溪沙（一曲新词酒一杯）、蝶恋花（桐叶晨飘蛩夜语）、自嘲（少读诗书陋汉唐）、川上女（川上女）
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相思了无益，悔当初相见、万里赴戎机，关山度若飞、今人不见古时月，今月曾经照古人、对酒卷帘邀明月，风露透窗纱、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流、待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独、离别一何久，七度过中秋、回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏
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