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第十一节读解
齐国征伐燕国，真的是救燕国人民于水深火热的苦海之中吗？显然不是！齐国之伐燕，只是齐宣王想要扩大自己的领土，想拥有更多的财富，想要称霸于天下的一个步骤，只是齐宣王私心的一个表现。所以孟子举出“汤伐葛”的例子来说明，汤之伐葛，并不是为了自己膨胀的私心，而真正是救民于水深火热之中。所以，向东征而西边的夷族埋怨他，向南征而北边的狄族埋怨他，为什么不来拯救我们？商汤施行的是“王道”，是“兴灭国，继绝世，举逸民”，恢复被灭亡的国家，承续接继已经断绝了的世族，这是自尧以来的统治者所采取的“爱民”为政措施之一，是中华民族优秀的文化思想的核心，意思是要各种人种、各种民族都能够在这个世界里和平共处，即使是被消灭了，也要找到他们的旁支后代继续繁衍。这其实也就是最早的人权思想，人人都有权利在这个世界上生存。推荐选拔被遗落了的人才，天下的老百姓就会诚心归服了。而齐宣王则是杀死他们的父兄，拘禁他们的子弟，拆毁他们的宗庙，抢走他们的宝器，这样做怎么可以呢？这样做显然不能使人民心服！所以齐宣王此举也引起别的诸侯国蠢蠢欲动，都想分一杯羹。这就是“王道”与“霸道”的行为方式的区别。
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渌水曲、清平调三首（云想衣裳花想容）、采莲曲、将赴荆南寄别李剑州、短歌行赠王郎司直、寄扬州韩绰判官、(七言绝句)题木兰庙、醉后赠张九旭、答武陵太守、醉花阴（薄雾浓云愁永昼）
推荐诗句：
青山依旧在，几度夕阳红、明月松间照，清泉石上流、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人、悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情、惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪、轮台东门送君去，去时雪满天山路、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋、离多最是，东西流水，终解两相逢、明日隔山岳，世事两茫茫、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
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- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 傲睨一切 睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
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- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
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- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不存芥蒂 芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不堪回首 堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
