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第十五节读解
似乎滕文公对于“为善”也是做不到的。于是孟子只好又举出古公迁岐的例子。这等于是向滕文公出了两个计策，一是效法古公太王迁徙以避强权，保存族人以图东山再起。二是按一般人的做法，誓死捍卫自己的土地，即使全部牺牲也再所不惜。这两种办法哪一种好呢？孟子没有明说，因为孟子心里很清楚，无论取哪一种，滕国人民都不会追随滕文公，要迁徙，只有滕文公家族的几百或上千人；要死守，也只有这些人。广大的人民百姓都是不会追随他的，因为滕文公从来就不是一个“爱民”的君主，也没有施行“爱民”的政策。一个领导人如果不爱民，人民又怎么会爱领导人呢？
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夜雨（早蛩啼复歇）、竹枝（江畔谁家唱竹枝）、点绛唇（寂寞深闺）、读史二十首（回首西陲势渺茫）、六言诗（山高路远坑深）、减字木兰花（春牛春杖）、梅花（墙角数枝梅）、书湖阴先生壁（茅檐长扫静无苔）、病起书怀（病骨支离纱帽宽）、书愤（早岁那知世事艰）
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黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还、无情不似多情苦一寸还成千万缕、天平山上白云泉，云自无心水自闲、支离东北风尘际，漂泊西南天地间、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山、山远天高烟水寒，相思枫叶丹、春未绿，鬓先丝人间别久不成悲、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年
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- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 不伏烧埋 伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
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