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第十五节读解
似乎滕文公对于“为善”也是做不到的。于是孟子只好又举出古公迁岐的例子。这等于是向滕文公出了两个计策，一是效法古公太王迁徙以避强权，保存族人以图东山再起。二是按一般人的做法，誓死捍卫自己的土地，即使全部牺牲也再所不惜。这两种办法哪一种好呢？孟子没有明说，因为孟子心里很清楚，无论取哪一种，滕国人民都不会追随滕文公，要迁徙，只有滕文公家族的几百或上千人；要死守，也只有这些人。广大的人民百姓都是不会追随他的，因为滕文公从来就不是一个“爱民”的君主，也没有施行“爱民”的政策。一个领导人如果不爱民，人民又怎么会爱领导人呢？
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左迁至蓝关示侄孙湘、谢新恩（樱花落尽阶前月）、夜归鹿门歌、早寒有怀、送杜少府之任蜀州、寄荆州张丞相、送秘书晁监还日本国、闻乐天授江州司马、卜算子（风雨送春归）、满庭芳（蜗角虚名）
推荐诗句：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风、柳如眉，云似发，鲛绡雾縠笼香雪、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵、轮台东门送君去，去时雪满天山路、千山鸟飞绝，万径人踪灭、故人具鸡黍，邀我至田家、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关、了却君王天下事，赢得生前身后名、愿得此身长报国，何须生入玉门关
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 兵强马壮 形容军队实力强，富有战斗力。
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- 不栉进士 栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
- 非分之想 非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
