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第十八章翻译

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  释迦牟尼佛说:我的这个佛法就是,在意念方面,就是没有意念,连没有意念这个念都没有了;在修行方面,不要执着修行,就和没有修行一样;在语言方面,也不要执着,不要说执著的言语;在修证方面,也不要刻意修证,和不修证一样。你明白了这个道理,就说明你与佛道相近了;你不明白这个道理,就意味着你与佛道还远着哩!这其中的道理,是用语言也难以说出来的。语言没有了,不为一切物体所拘束,这就是我的佛法。修行这个佛法要是差一毫一厘,就会很快地失去佛道。

推荐古诗: 倦夜早雁骄儿诗六年春遣怀八首(检得旧书三四纸)归朝欢(我梦扁舟浮震泽)戏笔(野菊荒苔各铸钱)洞仙歌(输赢成败)行香子(一叶舟轻)永遇乐(明月如霜)次韵子瞻上元见寄

推荐诗句: 会当凌绝顶,一览众山小千古兴亡多少事悠悠不尽长江滚滚流飞流直下三千尺,疑是银河落九天今人不见古时月,今月曾经照古人深林人不知,明月来相照。可怜九月初三夜,露似真珠月似弓爱子心无尽,归家喜及辰莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河不鸣则已,一鸣惊人故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;

热文成语

  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 暗送秋波  旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 安分知足  安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 彼一时,此一时  那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 补苴罅漏  苴:鞋底的草垫;罅:缝隙。补好裂缝,堵住漏洞。比喻弥补事物的缺陷。
  • 不差毫发  毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。形容一点儿也不差。
  • 不当人子  表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。
  • 不伏烧埋  伏:屈服;烧埋:烧埋银钱,旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
  • 方领矩步  方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
  • 不主故常  故常:旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
  • 八方支援  形容各方面都支持、援助。