本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
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杨柳枝(叶含浓露如啼眼)、
登乐游原、
行香子(草际鸣蛩,惊落梧桐)、
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游园不值(应怜屐齿印苍苔)、
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青松(大雪压青松)、
满江红(江汉西来)、
菩萨蛮(数间茅屋闲临水)
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壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄、
低头弄莲子,莲子清如水、
四十年来家国,三千里地山河、
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叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举、
无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说、
好水好山看不足,马蹄催趁月明归、
共看明月应垂泪,一夜乡心五处同、
回廊四合掩寂寞,碧鹦鹉对红蔷薇、
此情无计可消除,才下眉头,却上心头
热文成语
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- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
- 不打自招 旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
- 不得已而为之 没有办法,只能这样做。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不可偏废 偏废:侧重一方,忽略另一方。指两方面都应同样重视,不能片面地强调一个方面,而忽视另一个方面。