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酷吏列传序赏析
司马迁亲身受过酷吏的残害。本文是《酷吏列传》的序，表明了司马迁反对严刑峻法，实行德政的主张。这篇序言可分为三层：第一层用孔子、老子的话，阐明了道义的重要作用。第二层从“太史公曰”到“非虚言也”，作者充分肯定了孔子、老子的观点，并进一步发展了自己反对严刑峻法的主张。第三层从“汉兴”到结尾，用汉初刑法宽简、风气淳厚、百姓平安的事实，从正面证明德治的重要性。这篇序文的结构很严谨，尤其是前后呼应，善于运用对比手法。文章一开头先引用孔子和老子的话，提出论点，然后用暴秦的事实来论证这一论点。接着再一次引用孔子和老子的话来阐明自己的观点。最后以汉初的事例正面论证自已的观点，得出“在彼不在此”的结论。汉初的事例与秦亡的史实，形成鲜明对比，暗中又与武帝时的弊政形成对比，还与篇首孔子、老子的观点相呼应。全文论点与论据紧密配合，层层深入。太史公是不赞成用严刑峻法和酷吏来治国的，于是他在开篇就引用了孔子的话。太史公认为，法令刑法只不过是治理国家的一个工具，并不是把国家治理得好的根源！
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乌夜啼、过天门街、行次西郊作一百韵、采桑子、九月九日忆山东兄弟、夜书所见（萧萧梧叶送寒声）、昭君怨（午梦扁舟花底）、蝶恋花（我失骄杨君失柳）、五律（三上北高峰）、渔家傲（白云山头云欲立）
推荐诗句：
相思了无益，悔当初相见、寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海、弱冠弄柔翰，卓荦观群书、山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵、山高月小，水落石出、不知近水花先发，疑是经冬雪未销、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流、孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹
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