人与人是不同的,那么各人的事也就不会相同,虽然有些事很相同,但发生在不同的人身上,其实质也会不同,结果也会不同。所以孟子强调,人与人之间的事是不可能相当的,总有高矮低下之分,总有清浊智愚不同;国家政事也是如此。因此,最佳行为方式不会是,也不可能是一种公式,可以照本宣科,照搬硬套。那么,怎么样选择最佳行为方式呢?孟子认为,这就要靠度量、衡量。也就是说,要依靠智慧,象大人猜度小孩子的心事一样,小孩子心里想什么,大人一般都能猜度出来。所以,大人对小孩子就可以采用一种或多种最佳行为方式。而大人与大人之间,小孩子与小孩子之间由于彼此智慧接近,故而不易选择到最佳行为方式。因此,作为领导人,首先要有智慧,首先要带头建立人与人之间相互亲爱的关系,首先要带头选择最佳行为方式,首先要带头正直,那么全国的人民都会仿效领导人的所作所为而行事了。如果人人都能够建立起人与人之间相互亲爱的关系,都会选择最佳行为方式,都能正直待人,当然,这个社会也就安定了。
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长相思、
月夜登阁避暑、
竹枝(竹枝苦怨怨何人)、
奉赠韦左丞丈二十二韵、
曲江对酒、
柳枝(风情渐老见春羞)、
虞美人(春花秋月何时了)、
题义公禅房、
送柴侍御、
漆园
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身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通、
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期、
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲、
万壑树参天,千山响杜鹃、
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨、
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中、
远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇、
若待得君来向此,花前对酒不忍触、
柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情、
四月十七,正是去年今日,别君时
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 白云苍狗 苍:灰白色。浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
- 百卉千葩 常比喻事物丰富多彩,景象繁荣兴盛。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 髀肉复生 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 屏声息气 抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不绝于耳 绝:断。声音在耳边不断鸣响。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不正之风 不正当的社会风气。
- 不知去向 向:方向。不知道哪里去了。