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墙角数枝梅,凌寒独自开著述名录

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其诗倔强生峭,自成一体,著有《太鹤山人诗集》13卷、《太鹤山人文集》4卷。曾以20年心血撰成《周易指》45卷,另有《周易葬说》1卷、《地理元文注》4册》(均佚)。子端木百禄亦有诗文传世,如今也佚。 
端木国瑚(1773—1837),字子彝、鹤田、井伯,晚年号太鹤山人,青田人。7岁入私塾学《易经》、《尚书》。清嘉庆元年(1796),作《桃花》、《青田画虎》二赋,为浙江督学阮元赏识,邀赴杭州,就读敷文书院。所作《定香亭赋》,清思古藻,似齐梁人手笔,一时海内传诵,阮元以诗相赠:“谁是齐梁作赋才,定香亭上碧莲开。括苍酒监秦淮海,招待青田白鹤来。”由此,国瑚被誉为“青田一鹤”。嘉庆三年中举人。次年,赴京会试未第,游学而归。先后在青田正谊书院、处州莲城书院掌教。十三年,赴京会试不第,授为知县。因潜心学业,呈请改任教职,掌教中山书院。二十一年起,为湖州归安任教谕14年。与人为善,诲人不倦,乐于助贫,颇受尊敬。道光十年(1830),宣宗皇帝改卜寿陵,被荐入京,选西陵址,合帝意,任为县令,又奏请任教官,次年特授内阁中书,加六品顶戴,御赐袍褂。十三年,年已61岁考取进士,仍以知县任用,再呈请注销,改任内阁中书,先后三辞县令。迁居瑞安。博通经史及阴阳术数,尤精《易经》。道光七年,以治经闻名的龚自珍在京与国瑚论《易经》,自珍叹为闻所未闻。十七年,朝鲜使臣慕名求见,听取讲解《易经》,索取诗文经注手迹。著有《太鹤山人诗集》13卷,《太鹤山人文集》4卷,《周易指》45卷,《周易葬说》1卷,《地理元文注》4册等。

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推荐诗句: 曾经沧海难为水,除却巫山不是云河海不择细流,故能就其深;世人结交须黄金,黄金不多交不深思君如陇水,长闻呜咽声淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟好时节,愿得年年,常见中秋月为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照雁柱十三弦,一一春莺语君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵

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  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
  • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
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  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 安分知足  安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
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  • 拔树寻根  比喻追究到底。
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  • 百川归海  川:江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 半间不界  间、界:今作:“尴尬”。比喻肤浅、不深刻,或做事不彻底。