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繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹理念主张
廖燕的散文充满强烈的批判社会的精神：对程朱理学，他持批判态度，揭露统治者“以梦愚天下后世”；对科举制度，也持批判态度，认为这套制度是为统治者钳制思想言论；他呼吁文章用世，提出布衣与人主平等，这在当时是非常可贵的。他的人物传记往往能写出传主的精神气质；山水游记情景结合，表现自己的个性；小品文随心所欲，纵横自如。他对自己文章与统治者的矛盾有充分的认识，并看到这是才是他所追求的价值所在：“不遇之文，其文必佳，……佳者必传，是天将传吾文也。”近代以来，廖文的思想内涵越来越受研究者的重视。
廖燕也使清代岭南散文进入更高境界。其中“杂著”载杂剧《醉画图》、《镜花亭》、《诉琵琶》、《续诉琵琶》等四种。其中《诉琵琶》是廖燕传奇中思想性、艺术性最高的作品。
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谢公亭、乾元中寓居同谷县作歌七首（其七）、春雨、青楼曲二首、和侄女王城（东风未肯入东门）、和子由渑池怀旧（人生到处知何似）、浣溪沙（菊暗荷枯一夜霜）、戏笔（野菊荒苔各铸钱）、己亥杂诗（少年击剑更吹箫）、西江月（军叫工农革命）
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日日思君不见君，共饮长江水、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通、力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝、情人怨遥夜，竟夕起相思、晨起动征铎，客行悲故乡、不鸣则已，一鸣惊人、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看、柳色披衫金缕凤，纤手轻拈红豆弄，翠蛾双敛正含情、不信比来长下泪，开箱验取石榴裙、夜月一帘幽梦，春风十里柔情
廖燕也使清代岭南散文进入更高境界。其中“杂著”载杂剧《醉画图》、《镜花亭》、《诉琵琶》、《续诉琵琶》等四种。其中《诉琵琶》是廖燕传奇中思想性、艺术性最高的作品。
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- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 安分守己 分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 白圭之玷 白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
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- 背城借一 背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
- 彼竭我盈 彼：他，对方；竭：尽；盈：充满。他们的勇气已丧失，我们的士气正旺盛。
- 比屋可封 意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
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- 不绝如缕 绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
- 不堪其忧 忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
