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繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹理念主张
廖燕的散文充满强烈的批判社会的精神：对程朱理学，他持批判态度，揭露统治者“以梦愚天下后世”；对科举制度，也持批判态度，认为这套制度是为统治者钳制思想言论；他呼吁文章用世，提出布衣与人主平等，这在当时是非常可贵的。他的人物传记往往能写出传主的精神气质；山水游记情景结合，表现自己的个性；小品文随心所欲，纵横自如。他对自己文章与统治者的矛盾有充分的认识，并看到这是才是他所追求的价值所在：“不遇之文，其文必佳，……佳者必传，是天将传吾文也。”近代以来，廖文的思想内涵越来越受研究者的重视。
廖燕也使清代岭南散文进入更高境界。其中“杂著”载杂剧《醉画图》、《镜花亭》、《诉琵琶》、《续诉琵琶》等四种。其中《诉琵琶》是廖燕传奇中思想性、艺术性最高的作品。
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村舍燕、阮郎归（东风吹水日衔山）、相见欢（无言独上西楼）、老将行、送綦毋潜落第还乡、送梓州李使君、早春行、偶成（十五年前花月底）、浣溪沙（旧向长堤缆画桡）、清平乐（天高云淡）
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少年易老学难成，一寸光阴不可轻、河海不择细流，故能就其深；、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪、青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带、结发为夫妻，恩爱两不疑
廖燕也使清代岭南散文进入更高境界。其中“杂著”载杂剧《醉画图》、《镜花亭》、《诉琵琶》、《续诉琵琶》等四种。其中《诉琵琶》是廖燕传奇中思想性、艺术性最高的作品。
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