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袁宏道白话艺术

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  公安派重视从民间文学中汲取营养,袁宏道曾自叙以《打枣竿》等民歌时调为诗,使他“诗眼大开,诗肠大阔,诗集大饶”,认为当时闾里妇孺所唱的《擘破玉》《打枣竿》之类,是“无闻无识真人所作,故多真声”,又赞扬《水浒传》比《史记》更为奇变,相形之下便觉得“六经非至文,马迁失组练”(《听朱生说水浒传》)。这是和他们的文学发展观与创新论相联系的,对提高那一时期民间文学和通俗文学的社会地位有一定作用。

  公安派在解放文体上颇有功绩,“一扫王、李云雾”(《公安县志·袁中郎传》),游记、尺牍、小品也很有特色,或秀逸清新,或活泼诙谐,自成一家。但他们在现实生活中消极避世,多描写身边琐事或自然景物,缺乏深厚的社会内容,因而创作题材愈来愈狭窄。其仿效者则“冲口而出,不复检点”,“为俚语,为纤巧,为莽荡”,以至“狂瞽交扇,鄙俚大行”(钱谦益《列朝诗集小传》)。后人评论公安派文学主张的理论意义超过他们的创作实践,是为公允之论。

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推荐诗句: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村闻君有两意,故来相决绝欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山晚来天欲雪,能饮一杯无鹔鹴换美酒,舞衣罢雕龙酒肆人间世,琴台日暮云小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪若待得君来向此,花前对酒不忍触相思似海深,旧事如天远春未绿,鬓先丝人间别久不成悲

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  • 不可揆度  揆:音‘葵’度:音‘夺’揆度:估量,揣测。指无法推测。
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  • 不擒二毛  擒:捉拿,捕获。二毛:指头发斑白,引申为上年纪的人。不捕获年长的人。