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第十七章读解

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  天生我材必有用。

  只要你修身而提高德行,“居易以俟命”,总有一天会受命于天,担当起治国平天下的重任。到那时,名誉、地位、财富都已不在话下,应有的都会有。就像前苏联故事片《列宁在十月》里的主人公瓦西里说的:“面包会有的,一切都会有的。”

  由此看来,儒学并不是绝对排斥功利,而只是反对那种急功近利,不安分守己的做法。换言之,儒学所强调的,是从内功练起,修养自身,提高自身的德行和才能,然后顺其自然,水到渠成地获得自己应该获得的一切。

  这其实也正是中庸之道的精神——凡事不走偏锋,不走极端,而是循序渐进,一步一个脚印走下去。

推荐古诗: 韩冬郎即席为诗相送霜月(初闻征雁已无蝉)重别梦得奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制碧云天,长寿乐(微寒应候)点绛唇(蹴罢秋千)清平乐(天高云淡)放歌(天地太无情)满庭芳(蜗角虚名)

推荐诗句: 入我相思门,知我相思苦问世间,情为何物,直教生死相许水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶暗暗淡淡紫,融融冶冶黄汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天白发悲花落,青云羡鸟飞当年不肯嫁春风,无端却被秋风误青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关牧童骑黄牛,歌声振林樾

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  • 方领矩步  方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
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