本章承接上一章发挥“为下不倍(背)”的意思。反对自以为是,独断专行,也有“不在其位,下谋其政”(《论语·泰伯》)的意思。归根结底,其实还是素位而行,安分守己的问题。
此外有一点值得注意的是,这里所引孔子的话否定了那种“生乎今之世反古之道”的人,这与一般认为孔子主张“克己复礼”,具有复古主义倾向的看法似乎有些冲突。其实,孔子所要复的礼,恰好是那种“今用之”的“周礼”,而不是“古之道”的“夏礼”和“殷札”。因为夏礼已不可考,而殷礼虽然还在它的后裔宋国那里残存着,但毕竟也已是过去的了。所以,从本章所引孔子的两段话来看,的确不能随随便便地给他扣上”拉历史倒车”的复古主义者帽子。
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九日、
山行、
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古怨别、
贫女、
老将行、
渔家傲、
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己亥杂诗(少年击剑更吹箫)、
临江仙(一别都门三改火)
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好雨知时节,当春乃发生、
欲穷千里目,更上一层楼、
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船、
风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝、
阁中帝子今何在槛外长江空自流、
鹔鹴换美酒,舞衣罢雕龙、
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风、
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关、
中岁颇好道,晚家南山陲、
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干
热文成语
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