此外,王世贞对戏曲也有研究。他的曲论见于《艺苑卮言》的附录,即《□州山人四部稿》卷一百五十二。后人摘出单刻行世,题曰《曲藻》。王世贞已较深刻地认识到戏曲艺术的美学特点,“不唯其琢句之工,使事之美”,而关键在于“体贴人情,委曲必尽;描写物态,仿佛如生;问答之际,了不见扭造,所以佳耳。至于腔调微有未谐,譬如见锺、王迹,不得其合处,当精思以求诣,不当执末以议本也。”由此出发,他认为戏曲成功与否首先在于是否“动人”。他称赏《荆钗记》,因为它“近俗而时动人”;他批评《香囊记》,因为它“近雅而不动人”。这是他戏曲观的精华处。《曲藻》在引述前人曲论时,或赞成,或驳难,都颇精当。
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狂夫、
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望江道中(吾道非邪来旷野)、
长命女(春日宴)
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山无陵,江水为竭冬雷震震,夏雨雪天地合,乃敢与君绝、
云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼、
换我心,为你心,始知相忆深、
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难、
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵、
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思、
酒肆人间世,琴台日暮云、
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢、
唯有长江水,无语东流、
绿树村边合,青山郭外斜
热文成语
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- 不痴不聋 人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。