此外,王世贞对戏曲也有研究。他的曲论见于《艺苑卮言》的附录,即《□州山人四部稿》卷一百五十二。后人摘出单刻行世,题曰《曲藻》。王世贞已较深刻地认识到戏曲艺术的美学特点,“不唯其琢句之工,使事之美”,而关键在于“体贴人情,委曲必尽;描写物态,仿佛如生;问答之际,了不见扭造,所以佳耳。至于腔调微有未谐,譬如见锺、王迹,不得其合处,当精思以求诣,不当执末以议本也。”由此出发,他认为戏曲成功与否首先在于是否“动人”。他称赏《荆钗记》,因为它“近俗而时动人”;他批评《香囊记》,因为它“近雅而不动人”。这是他戏曲观的精华处。《曲藻》在引述前人曲论时,或赞成,或驳难,都颇精当。
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封丘县、
夏日南亭怀辛大、
送沈子福之江东、
终南别业、
武陵春(风住生香花已尽)、
江城子(老夫聊发少年狂)、
满江红(清颍东流)、
水调歌头(昵昵儿女语)、
寄别李德远(李侯不恨世卖友)、
鹊桥仙(茅檐人静)
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风烟俱净,天山共色、
思君如流水,何有穷已时、
大漠孤烟直,长河落日圆、
深林人不知,明月来相照。、
当年不肯嫁春风,无端却被秋风误、
唯有长江水,无语东流、
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;、
绿树村边合,青山郭外斜、
离多最是,东西流水,终解两相逢、
相思难表,梦魂无据,惟有归来是
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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