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王世贞研究
此外，王世贞对戏曲也有研究。他的曲论见于《艺苑卮言》的附录，即《□州山人四部稿》卷一百五十二。后人摘出单刻行世，题曰《曲藻》。王世贞已较深刻地认识到戏曲艺术的美学特点，“不唯其琢句之工，使事之美”，而关键在于“体贴人情，委曲必尽；描写物态，仿佛如生；问答之际，了不见扭造，所以佳耳。至于腔调微有未谐，譬如见锺、王迹，不得其合处，当精思以求诣，不当执末以议本也。”由此出发，他认为戏曲成功与否首先在于是否“动人”。他称赏《荆钗记》，因为它“近俗而时动人”；他批评《香囊记》，因为它“近雅而不动人”。这是他戏曲观的精华处。《曲藻》在引述前人曲论时，或赞成，或驳难，都颇精当。
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采莲曲、绝句漫兴九首（糁径杨花铺白毡）、九日、暮过山村、秦中寄远上人、老将行、小桃红（画堂春暖绣帏重）、即事（复楚情何极）、好了歌注（陋室空堂）、金陵十二钗正册—贾探春（才自清明志自高）
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男儿何不带吴钩，收取关山五十州、思君如流水，何有穷已时、北国风光，千里冰封，万里雪飘、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨、慈母手中线，游子身上衣、令公桃李满天下，何用堂前更种花、上有青冥之长天，下有渌水之波澜、千山鸟飞绝，万径人踪灭
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