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第四十三章评析
“贵柔”是《道德经》的基本观念之一，除本章论述外，七十六章以及其它一些章节里也多所论及。“柔弱”是“道”的基本表现和作用，它实际上已不局限于与“刚强”相对立的狭义，而成为《道德经》概括一切从属的、次要的方面的哲学概念。老子认为，“柔弱”是万物具有生命力的表现，也是真正有力量的象征。如果我们深入一个层次去考虑问题，就会发现老子要突出的是事物转化的必然性。他并非一味要人“守柔”、“不争”，而是认为“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，即柔弱可以战胜刚强的。这是深刻的辩证法的智慧。因此，发现了“柔弱”方面的意义是老子的重大贡献。
推荐古诗：
更漏子（金雀钗）、舟中晚望、孟城坳、送元二使安西、满江红（试问琵琶）、春日偶成两首（极目青郊外）、夜曲、苏慕遮（向来痴）、青玉案（三年枕上吴中路）、阳关曲（暮云收尽溢清寒）
推荐诗句：
山无陵，江水为竭冬雷震震，夏雨雪天地合，乃敢与君绝、满目山河空念远，落花风雨更伤春、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏、阁中帝子今何在槛外长江空自流、谁言寸草心，报得三春晖、爱子心无尽，归家喜及辰、四十年来家国，三千里地山河、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关、春日游，杏花吹满头
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
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- 百无一用 百样之中无一有用的。形容毫无用处。
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- 笔下超生 超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
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- 不哼不哈 不言语，该说而不说。
- 不教而杀 教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
