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利益存亡评析
在本品中，地藏菩萨普劝众生修善，特别是临终之际，父母眷属，宜为设福。具体方法是或悬幡盖，或燃油灯，或转读尊经，或供养佛像，特别应大声称念佛菩萨名号，使临终之人闻在本识。七七四十九日内，广造诸善，能使临终之人永离恶趣，得生人天，现在眷属也获利无量。接着，大辩长者请问荐亡的功德，地藏菩萨回答说，为临终之人所做的功德，“七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利”。因此，未来现在的众生，在了知这些情形之后，应从现在起便精进修行，以免无常大鬼，不期而至，随业受报，堕入恶道，了无出期。
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闻官军收河南河北、润州二首（其一）、春雪、落花、临江仙（庭空客散人归后）、渡浙江问舟中人、新晴野望、渔家傲（天接云涛连晓雾）、过上湖岭望招贤江南北山（岭下看山似伏涛）、嘲顽石幻相（女娲炼石已荒唐）
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少年不识愁滋味，爱上层楼爱上层楼为赋新词强说愁、浮云一别后，流水十年间、云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜、为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照、莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河、十年磨一剑，霜刃未曾试、孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹、无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说、当路谁相假，知音世所稀、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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