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地神护法评析
本品通过坚牢地神与世尊之间的问答，说明了地藏菩萨大愿之殊胜及瞻礼供养地藏菩萨所获利益。如文殊、普贤、观音、弥勒菩萨等，化百千身形，度六道众生，其愿尚有毕竟。而地藏菩萨，教化六道一切众生，所发誓愿劫数，无有穷尽。若发心皈依地藏菩萨，依地藏菩萨本愿经修行者，当于住处，南方清洁之地，作其龛室，塑画地藏菩萨形象，瞻礼供养，转读尊经。能够如此修行者获十种利益：一者，土地丰壤；二者，家宅永安；三者，先亡生天；四者，现存益寿；五者，所求遂意；六者，无水火灾；七者，虚耗辟除；八者，杜绝恶梦；九者，出入神护；十者，多遇圣因。
推荐古诗：
夜雨（早蛩啼复歇）、浑河中、寄蜀客、霜月(初闻征雁已无蝉)、青玉案（梵宫百尺同云护）、江亭夜月送别二首、南歌子（天上星河转）、菩萨蛮（归鸿声断残云碧）、如梦令（为向东坡传语）、棋（莫将戏事扰真情）
推荐诗句：
天涯地角有穷时，只有相思无尽处、思君如流水，何有穷已时、思君如陇水，长闻呜咽声、相看两不厌，只有敬亭山、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵、渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津、谁言寸草心，报得三春晖、爱子心无尽，归家喜及辰、十年磨一剑，霜刃未曾试
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 安常履顺 习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。
- 熬清守谈 忍受清苦乏味的生活。
- 昂霄耸壑 昂：高；壑：峪。高出霄汉，耸立山壑。形容才能杰出，建树宏大功业。也形容志气高昂，胸怀广阔。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 百无一能 什么都不会做。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 髀肉复生 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不成体统 体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
- 不苟言笑 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
