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无中生有计名来源
本计计语出自中国古代哲学家（也有的称为兵家）老子《道德经》第40章：“天下万物生于有，有生于无”。老子揭示了万物第有与无相互依存、相互变化的规律。中国古代军事家尉缭子把老子的辩证思想运用到军事上，进一步分析虚无与实有的关系。《尉缭子·战权》中说：“战权在乎道之所极，有者无之，安所信之？”主张以“无”道假象迷惑敌人，乘敌人对“无”习以为常之际，化无为有，以虚为实，出其不备，打击敌人。可见，本计对特点是，制造一种假象，有意让敌人识破，使之失去警惕，然后又化无为有，化假为真，化虚为实；真的攻击敌人了，而敌人确依然以为是假对，不作防备，从而为我所乘，战而胜之。
推荐古诗：
怨歌行、赠汪伦、与任城许主簿游南池、春梦歌（春梦随云散）、菩萨蛮（花明月暗笼轻雾）、江亭夜月送别二首、洞仙歌（冰肌玉骨）、满江红（试问琵琶）、石上偈（无才可去补苍天）、水龙吟（开时不与人看）
推荐诗句：
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫、人生如逆旅，我亦是行人、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔、冰，水为之，而寒于水、李白如今已仙去，月在青天几圆缺、今日斗酒会，明旦沟水头、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山、若待得君来向此，花前对酒不忍触、结发为夫妻，恩爱两不疑
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
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- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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- 必恭必敬 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
- 拨云见日 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
