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郦道元作品一览
《水经注》在写作体例上，不同于《禹贡》和《汉书·地理志》。它以水道为纲，详细记述各地的地理概况，开创了古代综合地理著作的一种新形式。《水经注》涉及的范围十分广泛。从地域上讲，郦道元虽然生活在南北朝对峙时期，但是他并没有把眼光仅限于北魏所统治的一隅，而是抓住河流水道这一自然现象，对全国地理情况作了详细记载。不仅是这样，书中还谈到了一些外国河流，说明作者对于国外地理也是注意的。从内容上讲，书中不仅详述了每条河流的水文情况，而且把每条河流流域内的其他自然现象如地质、地貌、地壤、气候、物产民俗、城邑兴衰、历史古迹以及神话传说等综合起来，做了全面描述。因此《水经注》是六世纪前我国第一部全面、系统的综合性地理著述。对于研究我国古代历史和地理具有重要的参考价值。《水经注》不仅是一部具有重大科学价值的地理巨著，而且也是一部颇具特色的山水游记。郦道元以饱满的热情，浑厚的文笔，精美的语言，形象、生动地描述了祖国的壮丽山川，表现了他对祖国的热爱和赞美。郦道元一生著述很多，除《水经注》外，还有《本志》十三篇以及《七聘》等著作，但是，流传下来只有《水经注》一种。
推荐古诗：
临江仙（樱桃落尽春归去）、秋晓行南谷经荒村、陇头吟、澄迈驿通潮阁二首（余生欲老南海村）、晓出净慈送林子方（毕竟西湖六月中）、浣溪沙（天末同云暗四垂）、江城子（老夫聊发少年狂）、南乡子（寒雀满疏篱）、西江月（照野弥弥浅浪）、豆叶黄（一春常是雨和风）
推荐诗句：
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开、明月松间照，清泉石上流、换我心，为你心，始知相忆深、生当复来归，死当长相思、半生已分孤眠过，山枕檀痕涴、人生如逆旅，我亦是行人、把酒祝东风且共从容、问渠哪得清如许为有源头活水来、离多最是，东西流水，终解两相逢
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 阪上走丸 阪：斜坡；丸：弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。
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- 彼一时，此一时 那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 兵马未动，粮草先行 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
- 博洽多闻 洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。
- 不可名状 名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。
- 不足挂齿 不足：不值得；挂齿：放在嘴上讲。表示不值得一提。
