菩萨蛮（相逢欲话相思苦）赏析

菩萨蛮（相逢欲话相思苦）评析

“乐与饵”指流行的仁义礼法之治，“过客”指一般的执政者，但还不是指最高统治者。老子在本章里警诫那些执政的官员们不要沉湎于声色美食之中，应该归附于自然质朴的大道，才能保持社会的安定与...查看全部

菩萨蛮（相逢欲话相思苦）译文及注释

　　谁掌握了那伟大的“道”，普天下的人们便都来向他投靠，向往、投靠他而不互相妨害，于是大家就和平而安泰、宁静。音乐和美好的食物，使过路的人都为之停步，用言语来表述大道，是平淡而...查看全部

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推荐诗句： 李白如今已仙去，月在青天几圆缺、今日斗酒会，明旦沟水头、催促年光，旧来流水知何处、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄、道狭草木长，夕露沾我衣、芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；、知君用心如日月，事夫誓拟同生死、曾与美人桥上别，恨无消息到今朝、阳关万里道，不见一人归

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• 阿鼻地狱  阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
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• 百无禁忌  百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。什么都不忌讳。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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• 笔下超生  超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 拨乱反正  乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 飞云掣电  掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
• 不期而然  期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。