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最后一个字是今的成语
第四个字是今的成语解释
洞鉴古
今
洞鉴:明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
继古开
今
指继往开来。
讲古论
今
谈论古今事情,形容话题广泛。
谈古论
今
从古到今无所不谈,无不评论。
谈古说
今
从今到古无所不谈,无不评论。
通古博
今
形容知识渊博。同“通今博古”。
以古方
今
用古代人的人事与今天的人事相比。
以古喻
今
喻:说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
以古制
今
按照古代的成规来处理当今的事务。
亘古亘
今
亘:横贯。指贯串古今,从古到今。
借古喻
今
借:假借。喻:比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。
超古冠
今
超:超出;冠:位居第一。古今第一,无人能比
往古来
今
指自古至今
怀古伤
今
怀:想念;伤:忧思。怀念过去的时光,哀叹现在
泥古违
今
泥:拘泥,约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物
泥古执
今
泥:拘泥;执:执拘,约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物
演古劝
今
演:表演。表演古代的故事劝诫今天的人
贯穿古
今
贯穿:贯通,通达。把现在和古代联系起来
通达古
今
通:通晓;达:到达。通晓古代和现代的事物。形容知识渊博,见闻广博
贻范古
今
贻:留下。给世世代代的人留下榜样
忆昔抚
今
回忆昔日,看看今天
中外古
今
指从古代到现代,从国内到国外
空古绝
今
古来不曾有过,今世也不会再有。指自古以来是独一无二
透古通
今
透:通过。贯通古今
博古知
今
博:广博。通晓古今的事情。形容知识渊博
指古摘
今
摘:选取。指摘古今。形容才气纵横,议论锋利
隆古贱
今
隆:尊重。尊崇古代,轻视当代
尊古蔑
今
尊祟古代的,轻视当代的
尊古贱
今
尊祟古代的,轻视当代的
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今结尾的成语接龙、出处
第4个是今的成语接龙
最后一个字是今的成语出处
洞鉴古
今
《旧唐书·王及善等传论》:“苟非洞鉴古今,深识王霸,何由立其高论哉。”
继古开
今
鲁迅《书信集·致郑振铎》:“先生如离开北平,亦大可惜,因北平究为文化旧都,继古开今之事,尚大有可为者在也。”
讲古论
今
明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“钱青见那先生学问平常,故意谭天说地,讲古论今,惊得先生一字俱无。”
谈古论
今
元·张可久《端正好·渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
谈古说
今
元·张可久《端正好·渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
通古博
今
《钟山》1981年第4期:“你是一个老大学生了,通古博今,知书达理,何必与姚金根那种人一般见识,他小人得志。”
以古方
今
《北史·长孙嵩传》:“昔叔孙辞沃壤之地,萧何就穷僻之乡,以古方今,无惭曩哲。”
以古喻
今
《北史·长孙嵩传》:“昔叔孙辞沃壤之地,萧何就穷僻之乡,以古方今,无渐曩哲。”
以古制
今
《战国策·赵策二》:“谚曰:‘以书为御者,不尽于马之情。以古制今者,不达于事之变。’”
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