在讨论批评之前,作者就先确立了一个原则界限:祭祀和战争这样的大事不可随便批评,此外的一切“小事”都可议论,可批评,可表扬。这说明了祭犯和战争的神圣。 重要的是,在可以批评的范围年,我们看到作者持的是一种开明的立场,特意指出批评对地位尊贵者(王公贵族,家长官长)不利,对他们皆可批评。同时,批评要及时,恰到好处,注意褒贬的适当运用。
如果在后来的专制时代,这样的言论肯定会被看作是“犯上作乱”,不会见容于统治者,说不定作者还会陷入“文字狱”。 美国作家房龙曾写过一本书叫《宽容》,讲述西方历史上统治者对思想、言论自由的不宽容。其中一些情况,在古代中国是有过之而无不及,不允许思想自由,更不用说对君王将相王公贵族 的过失错误评头品足了。
只要是人,都有所长有所短,批评褒扬实在大正常了。可是,本来很简单明白的道理,由于把人划分出等级,梗越弄越复杂,甚至会招来杀身之祸。这是人类的悲剧,还是历史的悲剧?宽容说来容易,行来就不那么容易了。
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放言五首、
浣溪沙(转烛飘蓬一梦归)、
相见欢(林花谢了春红)、
早寒有怀、
从军行(青海长云暗雪山)、
明月三五夜、
碧云天,、
蝶恋花(记得画屏初会遇)、
浣溪沙(门外东风雪洒裾)、
沁园春(独立寒秋)
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枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马、
少年不识愁滋味,爱上层楼爱上层楼为赋新词强说愁、
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳、
明月不谙离恨苦斜光到晓穿朱户、
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠、
落花人独立,微雨燕双飞、
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵、
君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵、
柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情、
愿为西南风,长逝入君怀
热文成语
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 比翼双飞 比翼:翅膀挨着翅膀。双飞:成双的并飞。比喻夫妻情投意合,在事业上并肩前进。
- 擘肌分理 擘:分开;理:肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不瞅不睬 不看也不答理。
- 不过尔尔 尔(前):如此,这样;尔(后):通“耳”,罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不看僧面看佛面 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。