本篇“鲁哀公问”章,孔子讲了性和命、生和死的关系。“分于道谓之命,形于一谓之性。化于阴阳,象形而发谓之生,化穷数尽谓之死。故命者,性之始也;死者,生之终也。有始则必有终矣。”又从论述男女的不同,引出礼的作用,认为男子是“任天道而长万物”的,而女子则“无专制之义,而有三从之道”。这种男女不平等的观念在长期的封建社会一直存在。
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登西楼忆行简、
题义公禅房、
汉江临眺、
醉花阴(薄雾浓云愁永昼)、
渔家傲(白云山头云欲立)、
江城子(凤凰山下雨初晴)、
临江仙(夜饮东坡醒复醉)、
昭君怨(谁作桓伊三弄)、
出塞(涿州沙上饮盘桓)、
思王逢原(蓬蒿今日想纷披)
推荐诗句:
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也、
换我心,为你心,始知相忆深、
终南阴岭秀,积雪浮云端、
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋、
叶落当归根,云沉久必起、
离多最是,东西流水,终解两相逢、
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟、
远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇、
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风、
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹
热文成语
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 暗气暗恼 受了气闷在心里。
- 按兵束甲 按兵:军队停止行进。甲:铠甲,泛指武器装备。止兵不前,捆起铠甲。指解除武装,停战言降。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 百衣百随 什么都依从。形容一切都顺从别人。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 剥床及肤 剥:六十四卦之一,坤下艮上,意即剥落、烂;及:到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
- 伯玉知非 伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。
- 跛鳖千里 跛脚的鳖只要半步也不停留,也能走千里。比喻只要坚持不懈,即使条件很差,也能成功。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不可磨灭 磨灭:消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。