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和人解析

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  本篇文章论述将领带兵的根本问题——军心。强调得军心,上下同心,全军一致的重要性。文章从正反两方面深入论述了“用兵之道,在于人和”的道理,强调没有人和,即使将领本人有商汤主和周武王那样的智谋,也是无法战胜寻常百姓的。这篇文章和前面论述军心问题不同,它集中力量把得军心问题的重要性论述得十分透彻、突出,足以引起将领重视。

推荐古诗: 和梦得瑶池清平乐(年年雪里)浪淘沙(大雨落幽燕)七律·登庐山(一山飞峙大江边)七律二首(绿水青山枉自多)无题(惯于长夜过春时)阻郁达夫移家杭州(钱王登假仍如在)临江仙(忘却成都来十载)南乡子(霜降水痕收)

推荐诗句: 以色事他人,能得几时好招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨半生已分孤眠过,山枕檀痕涴桃之夭夭,灼灼其华回看射雕处,千里暮云平毕竟西湖六月中,风光不与四时同北风卷地白草折,胡天八月即飞雪鹔鹴换美酒,舞衣罢雕龙上有青冥之长天,下有渌水之波澜问渠哪得清如许为有源头活水来

热文成语

  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
  • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 百无一用  百样之中无一有用的。形容毫无用处。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 病入膏肓  膏肓:古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重,无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
  • 不吃烟火食  烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。
  • 不分彼此  形容关系密切,交情深厚。
  • 不攻自破  无须攻击,自己就会破灭。形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。