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大壮卦读解

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  《周易》一再讲到狩猎驯养的情景,可见这在当时的社会经济 中仍占有相当重要的地位。倘若这是社会生活的真实反映的话,那就表明周代尚处在由狩猎社会向农业社会过渡的阶段。狩猎所获, 或用作食物,或用来驯养(吃不完时养起来供以后食用)。这两种情况,《周易》都说到了。另一方面,从所记农业生产的情形看,显然还比较原始,而且经常发生抢夺粮食的暴力事件。这说明农 业生产还未成为人们生活的主要来源,还得靠狩猎和畜牧作为重要的补充。

  周人的发祥地在今天的陕西一带。今昔对比,沧海桑田的巨变给人的感慨不知是忧是喜。今日的陕西,恐怕找不到一个地方 可以狩猎,找不到一处有茂密的原始森林,找不到一处可以开垦的处女地……今日的陕西,给人最突出的印象是黄土地、浑浊的黄河、信天游、窑洞和古铜色的黄皮肤。俱往矣,昔日肥沃繁茂的草原,今朝已变为现代化的钢筋水泥丛林和网络。

推荐古诗: 洛阳陌忆江南(江南忆,其次忆吴宫)浑河中渔家傲(雪里已知春信至)浣溪沙(软草平莎过雨新)望江南(随身伴)渔家傲(白云山头云欲立)行香子(清夜无尘)虞美人(波声拍枕长淮晓)桂枝香(登临送目)

推荐诗句: 晨起动征铎,客行悲故乡柳如眉,云似发,鲛绡雾縠笼香雪暗暗淡淡紫,融融冶冶黄爱子心无尽,归家喜及辰小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪雨落不上天,水覆难再收凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看出入君怀袖,动摇微风发一寸相思千万绪人间没个安排处爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏

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  • 安危相易  易:变易,转变。平安与危难互为因果,相互转换。
  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
  • 安身乐业  指安稳快乐地过日子。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
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  • 白衣卿相  古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 笔大如椽  形容著名的文章。也指有名的作家。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 飞黄腾达  飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
  • 博闻辩言  博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。