“苟得其养,无物不长”,“苟失其养,无物不消”,所以,培养人的善心,人们就会有善良的行为方式。人们丧失了善心,也就丧失了善良的行为方式。虽然如此,也要其本人愿意,因此孟子紧接着又举了两个人学下围棋的例子,说明光是施教者有主观愿望还不行,还要其本人愿意学。这里就牵涉到一个教育问题,雨露滋润,万物生长,而如果是“一暴十寒”,那是什么植物都不能存活的。教育就是要天天讲,月月讲,年年讲,要让整个社会环境都宣扬善心善行,未来的人才有可能“操则存。”
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怨情、
曲江对酒、
题齐安城楼、
主人不相识,偶坐为林泉。、
韩碑、
临江仙(樱桃落尽春归去)、
采莲曲、
青溪、
过零丁洋(辛苦遭逢起一经)、
临江仙(滚滚长江东逝水)
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多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节、
离离原上草,一岁一枯荣、
生当复来归,死当长相思、
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏、
白云回望合,青霭入看无、
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情、
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟、
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家、
无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说、
细雨春芜上林苑,颓垣夜月洛阳宫
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 安贫守道 安于贫穷,恪守信仰。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 不卑不亢 卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
- 不得而知 没有办法知道。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不及之法 指不适用的法规。
- 不经之谈 不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不在话下 指事物轻微,或者理所当然,不值得一提。